D. Bartolomé Mosquera de Puga: un esteponero en la independencia de Perú
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Iglesia de la Merced. Cuzco. Autora: María Almestar. Fuente: Wikipedia |
Por la biografía que recoge en su página web la Real Academia de Historia y la documentación que figura en el Archivo Nacional, sabemos que Bartolomé Mosquera de Puga nació en Estepona el 18 de abril de 1787, hijo de Manuel Mosquera de Puga y de Ana Tomasa Caravaca.
El 1 de octubre de 1801 entró en el Real Colegio de San Bartolomé y Santiago (1) de Granada con una beca de teólogo y pasó cinco años allí.
El 25 de junio de 1808 se incorporó como cadete a la quinta compañía del batallón de voluntarios de Infantería Ligera de Gerona por decreto del Excmo. Sr. D. Francisco Javier Castaños y fue despedido del servicio el 1 de octubre del mismo año, al ser declarado inútil «por su endeblez y echar sangre por la boca», habiendo sido propuesto para oficial después de la Batalla de Bailén y no pudiendo obtener dicho empleo por su inutilidad. Regresó a sus estudios en Granada, donde obtuvo un grado de bachiller de la Universidad en 1810.
De ese año, tenemos la instancia presentada por D. «Bartholome Mosquera» solicitando que se le permuten (convaliden) los tres años de Teología por tres años de Jurisprudencia para continuar y concluir dicha carrera de Leyes en América ya que se tiene que desplazar a Buenos Aires, pues su subsistencia depende de su cuñado, el teniente coronel D. Domingo Dalmau (2), que ha sido destinado a dicha ciudad.
La solicitud de convalidación presentada por D. Bartolomé Mosquera de Puga dice: «D. Bartolome Mosquera natural de la Villa de Estepona y cursante de Leyes en la imperial y real Universidad de letras de la Ciudad de Granada a V. M. con el mas profundo respeto expone: Que habiendo estudiado y ganado en el real Colegio de los Santos Apósteles San Bartolomé y San Tiago el mayor y en dicha real Universidad, quatro años de Filosofía, tres de Mathematicas, y tres de sagrada Théologia despues emprendío la carrera de la Jurisprudencía en la que tiene ganados sinco años, habiendo en todos ellos merecidos las primeras notas como consta de las Certificaciones de sus respectivos Cathedraticos y Titulo de Colegio que presenta y que teniendo que marchar a la Ciudad de Buenos ayres no solamente por estar las mas de las Universidades del Reyno invadidas por los Enemigos, sino tambien por que su única subsistencia depende de un hermano politico el Teniente Coronel D. Domíngo Dalmau que pasa empleado á dicha ciudad, por lo que a V.M.
Suplica rendidamente que en vista de una carrera tan dilatada como la que tiene hecha, sus grandes costos y tener que concluirla en las Universidades de la America por haber quedado ímposibilitado de seguir otra carrera por haber enfermado en el servicio de V.M. en la campaña de Baylen en donde se halló en calidad de Cadete del Batallon voluntarios de Gerona como se vé por la licencia absoluta que se le despachó por su Comandante de Orden del Inspector que igualmente presenta, exhib se sirva por un efecto de la piedad de V.M. permutarle los tres años de Theología que tiene ganados en igual tiempo de Jurisprudencia. Gracia [...], Cadiz y Agosto 22 de 1810».
Firma y rúbrica de «Sr. Bartholome Mosquera».
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Instancias para convalidación. | |
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| Resolución de la solicitud | |||
En 1810, Mosquera fue a Montevideo, donde realizó su pasantía y fue aprobado para ejercer leyes el 6 de julio de 1812, por dos ministros de Audiencia que estaban en la ciudad (el regente de Charcas Francisco Tomás de Ansótegui y el oidor de Chile Manuel José de Reyes), ya que la Audiencia de Buenos Aires no existía. El general Gaspar Vigodet lo nombró asesor interino de la provincia de Montevideo el 11 de febrero de 1813. Después de sobrevivir dos sitios en Montevideo, fue a Río de Janeiro y luego a Lisboa en ruta a Madrid. Por consulta del 14 de enero y título del 26 de septiembre de 1818, fue nombrado para reemplazar a Pedro Antonio Cernadas como oidor de la Audiencia y Cancillería Real de Cuzco (vr. Cusco), el más alto tribunal de la Corona española en aquella zona perteneciente al Virreinato del Perú. Salió de Cádiz el 2 de marzo de 1819 para ocupar su puesto y estaba listado en la Guía de forasteros en Madrid de 1821, 1822 y 1823 y en la Guía Política y Militar.
Bartolomé Mosquera de Puga vivió muy de cerca el punto y final del virreinato de Perú.
Sobre Perú sabemos que los primeros intentos independentistas aparecen durante el siglo XVIII. En 1742, el curaca Juan Santos Atahualpa inició una rebelión para restaurar el Imperio inca. Aunque logró reclutar seguidores en la selva peruana, su misteriosa desaparición en 1756 terminó con el levantamiento. Y en 1780 se desarrolló una rebelión de indígenas y mestizos, liderada por José Gabriel Condorcanqui Noguera, conocido como Túpac Amaru II. En un principio estuvo dirigida contra los abusos de las autoridades coloniales, pero pronto adquirió intenciones independentistas. La rebelión finalizó en 1782 cuando Túpac Amaru fue atrapado y ejecutado junto a toda su familia.
Durante la guerra de España contra los franceses (1808-1812) se crean juntas autónomas de gobierno en diversos puntos de la América española que disputaban la hegemonía sin pretender cambiar el orden colonial. Fue entonces que el virrey Abascal hizo del Ejército Real del Perú, y del virreinato peruano, la base de la contrarrevolución frente a los revolucionarios en el Alto Perú, Quito, Chile y el Río de la Plata. Esta fidelidad del Perú a la Corona hispánica fue cuestionada por algunos dirigentes criollos, mestizos e indígenas, que entre 1811 y 1815 encabezaron rebeliones antiespañolas en Tacna, Huánuco y Cuzco, en el sur del virreinato. La de Cuzco ocurrió en 1812 y estuvo encabezada por los hermanos Angulo y Mateo Pumacahua.
El estallido de estos movimientos fue alentado por el avance de las expediciones auxiliadoras al Alto Perú enviadas por los gobiernos de Buenos Aires. Joaquín de la Pezuela, profundamente hostil al régimen liberal, al igual que Abascal, a partir de abril de 1813 recibió el mando supremo del ejército realista y concentró todos sus esfuerzos en la búsqueda de una solución puramente militar a la insurgencia. Aprovechando la derrota de esas expediciones, los realistas reprimieron los levantamientos anticoloniales y ejecutaron a la mayoría de sus cabecillas para intimidar a la población y tratar de evitar que se sumaran a futuros alzamientos.
A mediados de 1816, Pezuela sucedió a Abascal en el cargo de virrey y el 8 de septiembre de ese mismo año llega a Perú el general José de la Serna, gran conocedor de las tácticas militares, que toma notoriedad por disentir con la pasividad y las medidas militares que adopta Pezuela.
Las constantes derrotas del ejército realista desde la batalla de Maipú - fundamental para la independencia de Chile -, el conflicto permanente entre el virrey Joaquín de la Pezuela y el general José de La Serna y el avance de un ejército argentino-chileno liderado por José San Martín que, en septiembre de 1820, desembarcó en la bahía de Paracas, provocan que se ponga en cuestionamiento la autoridad del virrey. Se produce el conocido Motín de Aznapuquio y Pezuela, en enero de 1821, renuncia al cargo de virrey a favor del general José de la Serna.
En marzo de 1821, llega a Perú, enviado por las Cortes españolas, el comisionado de paz Manuel Abreu, quien consigue en mayo un armisticio y el diálogo entre San Martín y La Serna. Las propuestas de Abreu no fructifican, La Serna abandona Lima con su ejército, a finales de junio de 1821, siendo ocupada por las fuerzas rebeldes. El 28 de julio de 1821, San Martín proclamó oficialmente la Independencia del Perú.
Las tropas realistas se concentran en Huancayo pero el continuo hostigamiento de montoneros y guerrilleros hace que el ejército del virrey se bata a la defensiva y deserten muchos de sus hombres, por lo que La Serna decide desplazarse a Cuzco invitado por la Real Audiencia. Este tribunal formado hacia 1821 por Santiago Corbalán, José Darcourt, Bartolomé Mosquera de Puga y Martín José de Mújica, se dirigió a La Serna, en comunicación de 5 de noviembre, invitándole a residir en dicha ciudad. Éste comunicó que llegaría a finales de diciembre y el tribunal determinó que el oidor D. Bartolomé Mosquera y una comitiva fuera a recibirlo en el camino de Abancay.
Tras varias derrotas, en julio de 1822 San Martin se entrevistó con Bolívar en Guayaquil para discutir la manera más conveniente de finalizar la guerra contra los realistas. Como no pudo alcanzar ningún acuerdo, San Martín decidió renunciar al cargo de Protector del Perú y retirarse de la vida política.
Luego de la partida de San Martín, en septiembre de 1822, el Primer Congreso Constituyente nombró presidente a José de la Riva-Agüero. Éste encabezó una campaña militar en el sur del Perú, pero fracasó en su intento de vencer a los realistas.
Tras su renuncia, el Congreso nombró presidente a José Bernardo de Tagle, cuyo gobierno solicitó la ayuda de Bolívar. El 1 de septiembre de 1823, el Libertador se instaló en la ciudad de Trujillo, en el norte del Perú, donde comenzó a organizar un ejército unido colombiano-peruano.
A principios de 1824 tuvo lugar la rebelión del ejército del Alto Perú, que desconoció la autoridad del virrey de la Serna, y nombró en su lugar a su jefe, el general Olañeta.
Bolívar aprovechó ese conflicto para mover su ejército hacia el sur y vencer a las tropas del general español Canterac en la batalla de Junín. Esta derrota obligó a de la Serna a retroceder hasta Cuzco. Mientras tanto, Bolívar se dirigió hacia Lima y dejó al mariscal Sucre al mando de su ejército.
Las tropas de Sucre y las De la Serna se enfrentaron en la batalla de Ayacucho, el 9 de diciembre de 1824. La victoria de los insurgentes significó el fin del Virreinato del Perú y la consolidación de la independencia proclamada por San Martín en 1821.
La Real Audiencia de Cuzco se mantuvo despachando hasta el mes de diciembre de 1824, salvo Bartolomé Mosquera que falleció el 23 de enero de 1822, y representó el soporte del régimen colonial que existió hasta dicha fecha.
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| Comunicación del fallecimiento de D. Bartolomé Mosquera de Puga. Fuente: PARES. Archivo General de Indias |
El cadáver de D. Bartolomé Mosquera de Puga se llevó al Convento de Nuestra Sra. de las Mercedes de Cuzco.
NOTAS SOBRE POSIBLES FAMILIARES:
1.- En el acta capitular de 16 de diciembre de 1818 se recoge que el Cabildo ve el memorial presentado por D. Tomás Mosquera, «de esta vecindad como encargado de D. Christoval Pulido vecino de Ronda» en el que solicita que tres reses puedan pastar en la sierra y campiña inmediata pagando igual que en años anteriores.
2.- Recién tomado el poder municipal de Estepona por los realistas, tras el Trienio Liberal (1820-1823), encontramos en las actas capitulares un par de apuntes relacionados con quien podría ser un hermano de D. Bartolomé Mosquera de Puga pues tiene los mismos apellidos y su nombre era Francisco Xabier:
En el acta capitular del Ayuntamiento de Estepona de fecha 23 de agosto de 1823 encontramos este punto del orden del día:
«En este Cabildo, de orden del Sr. Presidente, y por mi el Secretario, se dió cuenta, y leyó un Memorial de Don Francisco Xabier Mosquera de Puga, Abogado y Vecino de esta Villa, solicitando en el, que esta corporacion, informe lo que le conste, en razon desu Exposición; é instruidos los Señores que la integran, de quanto por el referido Letrado, se manifiesta, unanimemente, dijeron, que constandoles, como les consta, la beracidad detodo quanto se expone en dicha Instancia, por haber sido y pasado, como dice en ella, desde que benificó el mismo Letrado su establecimiento en esta Villa, habiendo acreditado sus recomendables, y apreciables cualidades de Literatura, prudencia y providad, sin obserbarsele la más lebe adhesión aél abolido sistema constitucional, y por lo mismo, conocido con el nombre de Serbil, mereciendo por ello de esta Autoridad y Corporacion la confianza de recibir del propio Letrado, sus sanos dictamenes en todos los asuntos que hasta de presente se han ofrecido y ha despachado con el mayor desinteres; y en su virtud, mandaron quede la referida Instancia unida a este Acta; y de todo se dé aél prenotado Letrado por el presente Secretario de Cabildo el oportuno testimonio, para el uso que a bien tenga. Y asi quedó determinado.»
Y en la sesión de 2 de octubre de ese mismo año, el Cabildo le pide a D. Francisco Xabier Mosquera de Puga un dictamen sobre unos empleados públicos.
3.- También hay constancia por las actas capitulares que el cura párroco de Estepona por aquella época (Trienio liberal) era D. Jacinto Mosquera.
REFERENCIAS:
(1) El Real Colegio Mayor de San Bartolomé y Santiago, fundado en 1649, es el Colegio Mayor más antiguo de España que continúa abierto desde su fundación. A lo largo de sus más de 370 años de historia, además del que escribe este artículo o el alcalde de Estepona, D. José María García Urbano, han pasado por el Colegio destacados personajes de la vida cultural y pública como Federico García Lorca.
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| Fotografía propiedad del autor de este artículo D. Francisco Medina |
(2) Según los datos recogidos en Geneanet, Domingo Dalmau Fals nació el 27 de septiembre de 1769 en Mombriot (Tarragona) y se casó en Estepona con Inés Mosquera de Puga (sic. Puya) Caravaca el 27 de julio de 1804. Tras estar destinado en Argentina, fue nombrado Gobernador militar y político de la plaza de Tarifa, en el campo de Gibraltar.
Se cuenta en Facebook, en Oficina del Cronista de Tarifa , que:
En 1830, Domingo Dalmau, gobernador Militar y Político de Tarifa, se propuso reunir los medios necesarios y proporcionar al pueblo una fuente pública para la comodidad y el disfrute de sus ciudadanos. La ejecución de dicha fuente fue proyectada por el consejero honorario del Estado y director de las Reales Obras de Tarifa, Antonio González Salmón. Su coste ascendió a 16.000 reales.
Una vez terminada su construcción fue inaugurada un 13 FEBRERO 1831. El Sr. Dalmau quiso darle una gran solemnidad al acto, al que asistieron la Corporación municipal, el venerable clero y numeroso público que esperaba impaciente los beneficios de esa mejora para la ciudad. Fue bendecida por el Sr. Vicario.
Se trata de una artística fuente de piedra labrada, con dos grifos de bronce. Su forma recuerda al As de copas. Se ubicó en lo que en ese momento era la calle de los Mesones (hoy Guzmán el Bueno).
La fuente del Mesón tiene dos reproducciones: una de ellas en la ermita de la Luz y la otra en el Pueblo Español de Barcelona.
En el año 2007, siendo alcalde Miguel Manella, fue restaurada.
Está declarada Monumento de Interés Cultural.
FUENTES y BIBLIOGRAFÍA:
Archivo Histórico Municipal de Estepona. Actas capitulares.
Atienza, Teo F. Efemérides. http://www.teoatienza.org/index2.htm
Cáceres Quispe, Óscar y Quispe Camargo, Alfredo. Las principales acciones de José de la Serna durante el Gobierno Virreinal: Cusco entre 1821-1825. Tesis. Escuela Profesional de Historia. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco. 2019.
Enciclopedia de Historia. La Independencia de Perú.
Gálvez Montero, José Francisco. Las bases del Estado Peruano y el proceso de independencia. Tesis Doctoral. Departamento de Historia de América. Facultad de Geografía e Historia. Universidad Complutense de Madrid. 1996.
Mark A. Burkholder. Real Academia de la Historia. Biografía de Bartolomé Mosquera de Puga.
https://dbe.rah.es/biografias/71327/bartolome-mosquera-de-puga
Archivo General de Simancas, Secc. XXIII, Dirección General del Tesoro, invent. 2, leg. 99, doc. 147; Archivo General de Indias, Santa Fe, 747; Audiencia del Cuzco, 4; Guía de forasteros, 1823.
M. A. Burkholder y D. S. Chandler, Biographical Dictionary of Audiencia Ministers in the Americas, 1687-1821, Westport, Connecticut, Greenwood Press, 1982, págs. 226-227.
Portal de Archivos Españoles (PARES) https://pares.culturaydeporte.gob.es/inicio.html
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